Riendeau, Marie-Josée

UNE MÈRE ET SA FILLE RACONTENT

 

J'étais soucieuse de connaître le point de vue de parents et d’enfants au regard du cours d'éthique et de culture religieuse (ECR) au secondaire.

SAVIEZ-VOUS QUE...

La 8e édition de l'Université féministe d'été se tiendra à l'Université Laval, à Québec sous le thème Féminisme et « développent durable » : une alliance possible ?  Du 30 mai au 5 juin 2010, ce vaste forum francophone réunira des féministes de différentes disciplines, de divers champs de recherche, de militance et d'intervention.   Pour davantage d'information s

MARIE DE JUDÉE

Avant la Révolution tranquille, la sexualité des femmes québécoises était régentée par des contraintes religieuses, médicales ou légales. Aujourd’hui, la sexualité des femmes a franchi le mur de l'interdit, voire même, celui du tabou.

SAVIEZ-VOUS QUE...

Riendeau Marie-Josée

… Elle va au travail avec une oreillette Bluetooth à l’oreille et un portable à la main.  Savez-vous qui elle est et quel est son métier ?  Il s’agit de la poupée Barbie, édition 2010.

SAVIEZ-VOUS QUE...

L’Église est restée muette au sujet de la contraception jusqu’au XIXe siècle.  Selon l’historien Claude Langlois, avant la Révolution française de 1789, la sexualité conjugale et le « péché d’Onan » étaient sans intérêt pour les prêtres.  Depuis cette époque, la contraception est adoptée par les masses, et c‘est animé par une théologie rigoriste, que le clergé français déclarera la guerre à la contraception.

No. 77 - QUAND LES JEUNES FEMMES PRENNENT LA PAROLE

Numéro: 
77
Date de publication: 
1 Mars, 1998

LIMINAIRE

Depuis Ève jusqu'à nos jours, de nombreuses jeunes femmes ont vieilli, ont
souffert, sont mortes avec dans la gorge une autre parole qu'elles n'ont jamais
pu dire. Leurs mots d'amour, leurs cris de jouissance étouffés par le patriarcat
se sont endormis avec elles. Aujourd'hui, à la suite de nos mères, nous rompons le
silence.

Notre parole s'enracine à même notre vécu,
nos mots se dessinent à même les nuances de nos expériences,
nos cris se nourrissent à même la révolte de se savoir si menacées par le
silence de l'autre.

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